martes, 22 de agosto de 2017

Toledo: vecinos y viandantes dan la espalda a convocatoria fascista


Miembros del colectivo neonazi "Fratría Toledo", otra de las marcas blancas de Hogar Social de Madrid, aprovechando el ataque yihadista a Cataluña, intentaron difundir su "ideario", entre vecinos y viandantes de la capital toledana, que no dudaron en dar la espalda a la convocatoria de los fascistas.

Así fué el fracaso estrepitoso de una concentración en la que apenas participó un grupito de descerebrados, portando una pancarta en la que se podía leer "Hoy Barcelona, ¿mañana Toledo? #DefiendeEspaña". Acto que se dió de cara con el rechazo de quienes se encontraban en ese momento en la plaza ya que, como se puede ver en la grabación colgada por los propios organizadores - y que nosotros no vamos a reproducir, faltaría más -, ni siquiera se detienen para mostrar interés hacia el evento.

Pero no dándose por vencidos, esta panda de islamófobos racistas difundieron en las redes sociales imágenes de dicha concentración, al tiempo que exigieron a las autoridades "la expulsión inmediata del país de todo sospechoso de estar relacionado con el yihadismo o cualquier organización terrorista" y comentarios tales como "limpiar el país", apostando por la "ejecución" en lugar de la expulsión, señalando que "ha llegado la hora de que España desempolve su acero", y algunos yendo aún más allá señalando que "lo que hay que hacer es exterminarlos a todos incluso sus países con una bomba nuclear"...

Aunque les pese a esta pandilla de fachas, desde el Centro Islámico "La Paz"de Toledo expresaban su total condena al atentado de Barcelona, asegurando que los autores del mismo "no representan ni el Islam ni a la comunidad musulmana". Este colectivo ha expresado su profundo pésame por la muerte de tantos ciudadanos y reitera su rechazo y firme condena a actos como los cometidos en Barcelona y a la violencia en todas sus formas. También se pudo ver ciudadanos musulmanes en la concentración y minuto de silencio en la plaza del Consistorio de Toledo.

Anarchosyndikalistisches Netzwerk (ASN): Aclaración sobre nuestra relación con la FAU y la AIT / Statement regarding our relation to FAU and IWA / Erklärung zu unserem Verhältnis zu FAU und IAA


 Español

Aclaración sobre nuestra relación con la FAU y la AIT


Dentro de la Asociación Internacional de Trabajadores/as se han dado en los últimos tiempos, conflictos relacionados con la colaboración con instituciones autoritarias, cosa que la AIT rechaza por completo. Esto ha llevado a que se dieran una importante cantidad de escisiones y expulsiones, tanto en las secciones de forma interna, como en el ámbito internacional.

Todos estos conflictos alcanzan su cumbre cuando las prácticas de las secciones CNT, FAU y USI se alejan cada vez más de los principios, tácticas y finalidades del anarcosindicalismo. Además de que, estas tres secciones incumplen, durante años, los acuerdos tomados en la internacional y sus estatutos, participan en la creación de otra internacional. Todo esto lleva a su expulsión en el congreso de la AIT en Varsovia de 2016.

Dado que algunos sindicatos de la FAU no iban conformes con esta forma de actuar se dieron tanto expulsiones como separaciones de esta en los años 2002 y 2003. De estos sindicatos surge la iniciativa Anarchosyndikalistisches Netzwerk (Red Anarcosindicalista) con el fin de crear una nueva sección de la AIT en Alemania.

En caso de interés contactar a través de la siguiente dirección:
asn@free.de

Anarchosyndikalistisches Netzwerk (ASN)
English
Statement regarding our relation to FAU and IWA

Because of their strategy change towards hierarchical representation and increasing participation in co-management, a minority within the International Workers‘ Association (IWA) caused disruption and expulsions inmany cases.

This culminated in the abandonement of anarchosyndicalist principles by such groups as the CNT, FAU and USI. As these groups had violated internal regulations and started founding a parallel international, they were expelled from IWA at the Warsaw congress in 2016.

Since several syndicates did not go along with this change toward reformist policies, some of them had been expelled from FAU or left by themselves in the years 2002 and 2003, some of which now associated to found the „Anarchosyndikalistisches Netzwerk“ (Anarchosyndicalist Network) as an initiative with the aim to found a new IWA section in Germany.

For further information, please contact us: asn@free.de


Anarchosyndikalistisches Netzwerk (ASN)

Deutsch

Erklärung zu unserem Verhältnis zu FAU und IAA

Wegen ihrer Ausrichtung auf machtpolitische Stellvertretung und einer zunehmenden Einbindung in die betriebliche Mitbestimmung kam es durch eine Minderheit reformistischer Gewerkschaften innerhalb der Internationalen Arbeiter*innen Assoziation (IAA) immer wieder zu Spaltungen und Ausschlüssen.

Dieser Prozess fand seinen vorläufigen Höhepunkt in der Abwendung von CNT, FAU und USI von den Prinzipien und Praktiken des Anarchosyndikalismus. Nachdem sie jahrelang gegen interne Verfahren verstoßen und schließlich zum Aufbau einer parallelen Internationale aufgerufen hatten, wurden diese drei Organisationen auf dem 26. IAA-Kongress in Warschau 2016 aus der Internationale ausgeschlossen.

Da mehrere Syndikate mit dieser reformistischen Entwicklung nicht konform gingen, führte dies teilweise zu Austritten und Ausschlüssen dieser Syndikate aus der FAU in den Jahren 2002 und 2003, welche sich dann unter anderem im Anarchosyndikalistischen Netzwerk (ASN) als Initiative zusammenschlossen, mit dem Ziel eine IAA-Sektion für Deutschland zu gründen.

Bei Interesse an weiteren Infos schreibt uns einfach eine Mail an asn@free.de 


Anarchosyndikalistisches Netzwerk (ASN)

lunes, 21 de agosto de 2017

Working Class Hero: el día que Fàtima Aatar, le plantó cara descubierta al fascismo en Barcelona


Tras los atentados en Barcelona, l@s vecin@s de Las Ramblas se unieron para evitar la concentración de un grupo de unos 20 neonazis, de la Falange, que querían pescar en río revuelto y vieron la oportunidad miserable de lanzar su venenoso mensaje islamófobo y de odio, al resto de la población...

Antes del inicio de una manifestación antifascista que sí estaba autorizada, l@s vecin@s, viandantes  y manifestantes echaron valor y coraje coreando consignas contra la violencia, el fascismo y el radicalismo.

Entre tod@s, estaba Fàtima Aatar, joven árabe que le planta, insistimos con valor y coraje, con dignidad, cara descubierta al fascismo, en las calles de Barcelona.

Otra imagen para la historia, que bien podría añadirse al álbum de iconos de resistencia antifascista, antipatriarcal, anticapitalista... junto a Tess Asplund con su puño levantado frente a 300 neonazis uniformados en Suecia, junto a la señora mayor que aparece en la imagen que se hizo famosa en 1985 del fotógrafo Hans Runesson. Foto conocida como "mujer con un bolso" de 1985 que muestra como una mujer golpea con su bolso a un cabeza rapada del partido Nordic Reich. Como tantas y tantas otras mujeres luchadoras alrededor del mundo, públicas y anónimas, como Fàtima Aatar. Con dos ovarios.

También puedes leer:

CNT-AIT, Albacete: mesa informativa anarcosindicalistas represaliados en Barcelona


Con el ánimo de seguir con la campaña de apoyo a la campaña antirrepresiva de CNT-AIT Barcelona, nuestro Sindicato de Oficios Varios de Albacete de la CNT-AIT, pondrá una mesa informativa en el Parque Abelardo Sánchez, con el fin de poder informar a la clase trabajadora de la situación de los anarcosindicalistas represaliados en Barcelona, en los Casos conocidos como Caso Casino del Poble Nou y Caso El Corte Inglés, donde se les pedía 20 años de prisión y 39.000 euros de multa en total por acudir a piquetes sindicales.
MESA INFORMATIVA CNT-AIT ALBACETE:
27 DE AGOSTO en el PARQUE ABELARDO SÁNCHEZ de 10:00 a 14:00 horas.

SOV Madrid: nueva concentración ante Clínica Americana

 
 
Desde CNT-AIT exigimos a la empresa Ahavaplanet S.L. (Clínica Americana) el pago de salario por convenio de los meses trabajados y la devolución íntegra del dinero estafado.

A las 13.00h. del domingo 20 de agosto, se formaba otro piquete informativo en la calle Bravo Murillo n.º 125. Una quincena de compañer@s se situaban frente a Clínica Americana para reivindicar la situación de la compañera Karina, a la que la empresa le ha estafado más de 4.000 euros por la presunta regularización de su situación ante Extranjería, además del adeudo de dos mensualidades de trabajo que Clínica Americana nunca le ha remunerado, ni tampoco le ha hecho entrega del finiquito correspondiente.
 
 
Se han proclamado consignas a favor de la compañera, así como repartido más de 800 panfletos. L@s vecin@s y viandantes han sido informad@s detalladamente de esta situación, reaccionando tod@s y ell@s con gran empatía. El piquete se ha cerrado sin incidencias alrededor de las 14:30 h.

jueves, 17 de agosto de 2017

España: la contratación de julio volvió a caracterizase por la corta duración

 


"Lo más importante que se puede hacer por vosotros, es lo que vosotros podéis hacer por vosotros"

Mariano Rajoy

Uno de cada cuatro contratos , un 23,8% del total, tuvo una duración inferior a la semana, según los últimos datos del Servicio Público de Empleo Estatal.

La contratación de julio volvió a caracterizase por la corta duración, ya que de los 1,93 millones de contratos registrados, 458.814 duraron menos de una semana y 89.919, entre 7 y 15 días. Solo 151.988 contratos, un 7,88% del total, fueron indefinidos.

Así, 165.961 contratos tuvieron una duración de entre 15 días y un mes; 295.060, de entre uno y tres meses, y 111.286, de entre seis meses y un año. Los contratos de entre seis y doce meses apenas superaron los 25.000 y los de más de un año se situaron en 5.400. Los contratos de julio se concentraron mayoritariamente en el sector servicios, que aglutinó el 75% del total, con 1,45 millones, de los que poco más de un 5% fueron de carácter indefinido.

Los hombres acapararon el 55% de los contratos, 1,04 millones, mientras que la cifra entre las mujeres fue de 834.519. Los hombres superaron a las mujeres en contratos en todos los sectores salvo en los servicios, donde los 723.059 de ellas fueron más numerosos que los 679.089 de ellos.

miércoles, 16 de agosto de 2017

La cabra siempre tira pal monte


“¿La familia? ¿Qué culpa tiene?”, escribe Juan Carlos Girauta, portavoz de Ciudadanos en el Congreso

El Ayuntamiento de Sada, municipio gallego donde se encuentra el pazo, ha tomado la decisión de declarar a la familia del dictador Franco como "non grata" y ha pedido que la propiedad pase a ser patrimonio público. La Fundación Franciso Franco organiza las visitas desde hace dos meses, haciendo además apología del tirano y su regimen...
Juan Carlos Girauta, portavoz de Ciudadanos en el Congreso se pregunta en la red, por qué el Ayuntamiento de Sada (A Coruña) ha declarado “persona non grata” a la familia Franco, que aún posee el Pazo de Meirás, situado en dicha localidad.

“¿La familia? ¿Qué culpa tiene?”, fue el tuit de Girauta para comentar la noticia del rotativo El Huff Post sobre esta cuestión. El consistorio coruñés también aprobó una declaración para que el pazo, propiedad de Franco gracias a “donaciones” casa por casa supervisadas por la Falange a finales de los años 30, pase a ser patrimonio pública. Mientras, la familia del dictador sigue veraneado más de 40 años después del final del régimen.

Además de las acostumbradas estancias de la privilegiada casta de Franco, desde hace dos meses las visitas al pazo son gestionadas por la propia Fundación Francisco Franco.

La Xunta de Galicia ha reconocido que no puede hacer nada legalmente al ser los propietarios “quienes se deben encargar de cumplir con el mandato legal de abrirlo al público de forma gratuita, así como de su mantenimiento”. Un encargo que la Fundación ha recibido como “un honor” y que les supone una “excelente oportunidad” para hacer apología del dirigente fascista. Hombre, ya se sabe también del Partido Popular que la cabra siempre tira pal monte.

A la militancia de la CNT - AIT

 
La Confederación Nacional del Trabajo C.N.T. es un histórico sindicato anarquista y revolucionario que forma parte de la Asociación Internacional del Trabajo A.I.T. como sección ibérica. Además de la sección ibérica, la AIT está presente en 13 países como miembros de pleno derecho y en 4 países como “amigos de la AIT”.

Dichas secciones deben respetar el pacto federativo de la AIT, basado en el sindicalismo revolucionario. De este pacto asociativo aceptado libremente se desprende que en las secciones-miembro no tienen cabida actuaciones que contradigan al mismo en sus Principios, Tácticas y Finalidades. Es decir, una sección-miembro de la AIT no podría presentarse a elecciones sindicales en su ámbito geográfico de actuación, como tampoco debería llevar a cabo acciones conjuntas con elementos no afines al anarquismo revolucionario, como son las figuras políticas o las asociaciones-partidos-sindicatos que participan del juego del Estado.

Si alguna sección incurre ante tales comportamientos, la AIT llevará hasta las asambleas de todas las secciones el debate sobre los hechos consumados, y normalmente se da un toque de atención y la oportunidad de rectificación antes de pedir la expulsión de dicha sección.

Esto, compañeras y compañeros, hermanas y hermanos anarcosindicalistas, es lo que ha estado ocurriendo con la sección alemana de la AIT, la FAU. A lo largo de los últimos años esta sección ha estado estableciendo relaciones fuera de la AIT en cuanto las secciones-miembro estaban en contra, ignorando o contradiciendo así tanto las opiniones de las demás secciones como los acuerdos federales. También ha mantenido sólidas relaciones con otras organizaciones en países donde ya existe sección-miembro de la AIT, a pesar de las opiniones y sentimientos del resto de secciones y contrariando sus intereses locales y los más amplios temas de unidad organizativa. Existen otros hechos aún más graves si cabe, como la aceptación de los comités de empresa y las elecciones sindicales, a las cuales se presentan algunos de sus miembros.

Por otra parte, vemos como la CNT apoya la postura de la FAU, contradiciendo así a la misma AIT y a su pacto federativo y poniendo en peligro las relaciones entre la CNT y la AIT. Sin consultar la posición que puedan mantener los sindicatos al respecto, el Comité Confederal emprende sus propias gestiones en representación de toda la CNT y de toda la militancia, eso sí, sin interesarse por aquello que opine la militancia. Sí, esa militancia que mantiene viva a toda la Confederación con su actividad y sus cuotas.

Estas irresponsables actuaciones podrían tener muy graves consecuencias y arrastrar a toda la Confederación al desastre de la FAU: recordamos que se pide la expulsión de la FAU. Como militancia nuestro deber es velar por el buen rumbo de la CNT, pues del rumbo que tome dependerá la existencia de la Revolución Social que tanto anhelamos y por la que tanto luchamos. La CNT es nuestra herramienta de lucha y de organización, y difícilmente un obrero desempeñará su trabajo si no tiene las herramientas adecuadas. Nosotras y nosotros, no lo olvidemos, somos las obreras y obreros de la Revolución, y ese es nuestro cometido.
 
 

Existe una herramienta de comunicación interna en la CNT, cuyo uso se extiende a toda la AIT. Se trata de un servidor privado en el cual los diferentes sindicatos y/o secretarías pueden exponer orgánicamente sus posiciones, posturas, peticiones, decisiones, etc. y hacerlos llegar en forma de documento al resto de sindicatos y militantes. Toda afiliada y afiliado tiene derecho a poseer las claves de acceso a este servidor privado llamado Eliseo; de la misma manera, toda la militancia tiene derecho a poseer las claves de acceso al correo electrónico de su sindicato. El sentido de esta herramienta es la total transparencia y horizontalidad en una comunicación rápida, fluida y eficaz para potenciar y fortalecer nuestra lucha: no permitas que en tu sindicato te nieguen el acceso al Eliseo y al correo. En este servidor encontrarás toda la información referente a la FAU y la postura del CC de la CNT.

Militante, si deseamos un nuevo mundo a través de la Revolución Social, si hemos decidido llegar a ese mundo nuevo hermanados en la potente herramienta de lucha que es el anarcosindicato, desde nuestra humilde postura te ofrecemos algunos consejos:

• Tienes el derecho y la responsabilidad de acudir a todas las asambleas. Las o los secretarios de tu sindicato deben comunicar a su afiliación los puntos del orden del día con suficiente tiempo de antelación (normalmente siete días en una asamblea ordinaria, pero depende de los estatutos de cada sindicato). Asimismo las secretarías deben agilizar y facilitar el acceso de la afiliación a toda la información necesaria para poder debatir en las asambleas con conocimiento de los temas. Nunca pueden negarte la participación en una asamblea.

• Intenta mantener una actitud de plena participación en tus asambleas y no temas a expresar tus opiniones: nadie es más que nadie en la CNT, ni mucho menos un secretario o secretaria es más que cualquier militante.

• Pide en tu sindicato las claves de acceso a Eliseo y al correo electrónico, y recuerda que para comunicar cualquier asunto en nombre de tu sindicato deberá haberse tratado el tema previamente en la asamblea.

• Si percibes cualquier comportamiento autoritario en tu sindicato, comunícalo inmediatamente y, sobretodo, pon a esa persona en entredicho en las asambleas con argumentos y pruebas para que el resto de compañeras y compañeros puedan valorar los hechos. Apóyate en las compañeras y compañeros de más afinidad en tu sindicato pero sin cerrarte y sin polarizar las asambleas, pues precisamente lo que quieren es destruir el proceso asambleario y que las asambleas no sean funcionales.

• De la misma manera, si percibes comportamientos incoherentes con los principios anarcosindicalistas, oponte en primer lugar en las asambleas de tu sindicato y haz ver la incoherencia y el peligro de dichas acciones; de prosperar estos actos incoherentes, denúncialo a tus círculos y sindicatos de confianza aportando toda la información posible.

• Que tu postura no se quede solamente en la defensa: pasa al ataque. No son las palabras quienes nos traerán la revolución. Propón e implícate en acciones revolucionarias afines a los Principios, Tácticas y Finalidades de la CNT y de la AIT; no es necesario proponer grandes acciones, puedes empezar con propuestas sencillas como el visionado de algunos documentales o films de carácter revolucionario y si es posible en los que se denuncien comportamientos similares a los sucedidos (colaboracionismo con partidos políticos, nacionalismos, participación con comunistas, etc.), y poco a poco intenta abrir acciones al barrio desde el sindicato, como mesas informativas, cine al aire libre, puntos de recogida y reparto, asambleas vecinales, exposiciones, charlas, etc.

• Y sobretodo, valórate dentro de la CNT como lo que eres: una pieza más de este maravilloso engranaje, una pieza igual a todas las otras, sin menor o mayor valor que ellas y con su misma capacidad de decisión y acción. Tú vales lo mismo que cualquier secretario en CNT, o incluso en la AIT. El secretario y la secretaria no deciden sobre ti, sino que tú decides lo que ellas y ellos deben hacer o decir en representación de su cargo (no a nivel de militante, como es obvio).

Hermanas y hermanos anarcosindicalistas y revolucionarios, el mañana que tanto deseamos está más cerca de lo que creemos: hemos vivido el ocaso y la noche, pero pronto amanecerá y cual sol en el horizonte se levantará la cálida y brillante luz de la Revolución Social.

No permitamos más intromisiones que nos impidan llegar al alba.
¡Salud, Anarquía y Revolución Social! ¡Viva la CNT y viva la AIT!

Artículo publicado el sexto número de La Safor Libertaria, órgano de expresión comarcal del SOV. de La Safor

XVI Acampada Libertaria: presentación del libro, ”República, guerra y campos de concentración”



La presentación del libro”República, guerra y campos de concentración” tendrá lugar este viernes día 18 de agosto en la XVI ACAMPADA LIBERTARIA que se celebra en Boñar, León.

Las memorias que Félix Padín Gallo (1916-2014) dejó escritas a su muerte. En ellas recoge sus vivencias como militante anarcosindicalista de la CNT y las Juventudes Libertarias de Bilbao durante la II República, la Guerra Civil y la posterior represión franquista.

El libro relata sus peripecias en el seno de las JJLL, en un grupo de acción y en la CNT. Luego, durante la guerra civil, rememora su paso por las milicias libertarias en el Frente de Ochandiano y, posteriormente, por los batallones confederales “Isaac Puente” y “Durruti”. Por último, tras ser hecho prisionero en junio de 1937, cuenta sus padecimientos en los diversos campos de concentración en los que fue recluido, especialmente los de Murguía y Miranda de Ebro.

lunes, 14 de agosto de 2017

Heather Heyer


"Ella se levantaría por todo en lo que cree”

 Susan Bro,  madre de Heather Heyer 
El nombre de Heather Heyer, la víctima mortal del atropello en Charlottesville, irá siempre ligado a la lucha contra el fascismo y el supremacismo blanco. Heyer, de 32 años, era una asistente legal que trabajaba en un bufete de abogados donde la recuerdan como una persona muy fuerte que siempre luchaba por sus ideales.

El pasado sábado, un neonazi de apenas 20 años acabó con su vida al arrollarla con un vehículo en la marcha fascista que se produjo en la ciudad donde residía. James Field Jr, el autor del mortal acto terrorista, es un joven racista de Ohio que se encuentra detenido a espera del juicio por homicidio.

La madre de la víctima, Susan Bro, se ha mostrado apenada pero también orgullosa de su hija en una entrevista concedida a la prensa norteamericana: “No estoy muy sorprendida de que mi hija muriera de este modo, porque ella se levantaría por todo en lo que cree”. Además, mandó un mensaje de perdón al joven que truncó la vida de su hija, del que dijo que no le gustaría que la gente le odiase ya que “no es lo que Heyer querría”.

Heyer no pertenecía a ninguna organización de defensa de los derechos civiles, aunque la ligan al ideal libertario, pero tenía un fuerte sentido de la justicia social, y eso era una constante en su vida personal y profesional, según sus compañeros de trabajo.
 

El asesinato de esta joven ha provocado una gran conmoción en Estados Unidos, donde se han convocado numerosas marchas y vigilias en memoria de la víctima. Los Ángeles, Seattle, San Francisco, Pittsburgh, Denver, Nueva York, Chicago e incluso la Casa Blanca, son algunas de las ciudades donde ya se han producido estos homenajes.

Las reacciones en las redes sociales tampoco se han hecho esperar, donde muchos seguidores han recordado el último post publicado por Heyer, días antes de su fatal muerte: “Si no estás indignado, no estás prestando atención”. Este simbólico mensaje que cobra un mayor significado tras el trágico hecho se ha compartido cientos de veces en Twitter, donde muchas personas la consideran en sus mensajes una “héroe americana” y un ejemplo a seguir.

Heather Heyer fue una de las personas que se enfrentó a los miembros fascistas y del Ku Kux Klan que invadieron las calles de la ciudad de Virginia. Esta concentración concluyó con la muerte de la joven y otras 19 personas heridas.
Heather Heyer,  Que la tierra te sea leve.

Los anarco-carrancistas. Siniestra alianza o picaresca libertaria.


Una de las novelas perdidas de José Antonio Primo de Rivera tenía este título, Los Anarco-carrancistas, que toma el nombre de los anarquistas y de la figura de Ramón de Carranza. Se escribió en inglés alrededor del año 1933, pero quedó inacabada, y el falangista, antes de su ejecución, mandó la destrucción de sus papeles sin terminar, por lo que no nos ha llegado esta curiosa obra.
El 19 de Noviembre de 1933 se celebraron elecciones generales en España, en un ambiente que se respiraba la derrota de las izquierdas, protagonistas durante el primer gobierno republicano de una salvaje represión contra el movimiento obrero, con justificaciones y evasivas que solo aumentaron la indignación ante la impostura de los responsables. El potente movimiento anarquista en España, partidario tradicionalmente de la abstención en las elecciones políticas por considerarse como una parte del estatismo y de la burguesía que combatían, y ser en esencia un elemento extraño para el movimiento obrero, prometía una campaña especialmente virulenta en estas elecciones, donde las derechas no eran peor vistas que las izquierdas, y a los hechos se remitieron: estamos hablando de la salvajada de Casas Viejas, y la represión en otros pueblos como Jeresa, Castilblanco, Arnedo, Figols, Pedralba, etc. El lema “electoral” de la CNT fue “Frente a las urnas, la Revolución Social”. Se realizaron centenares de mítines por todo el país por la abstención electoral, y se llegó incluso a troquelar monedas con la consigna “obreros no votar”1.
 
 
 
No conocemos bien los detalles del contenido de Los Anarco-carrancistas, pero es seguro que trata sobre el caciquismo en las elecciones, la figura del cacique y aristócrata Ramón de Carranza y, quizás (por no decir seguramente) la picaresca ácrata. El argumento se basa en hechos reales que conocieron algunas personas de derechas, y algún grupo de libertarios gaditanos que se guardaron el tema para sí.

El episodio consistió en ese fenómeno caciquil de comprar votos para salir elegido en las elecciones. Así lo intentó Ramón de Carranza y Fernández de Regueral (padre), cacique al estilo tradicional, que intentando ayudar a Primo de Rivera, que se presentaba a las elecciones generales por Cádiz, procuró comprar no sabemos bien si el voto de unos militantes cenetistas, o bien su abstención.

Reproducimos algunas de las escasas referencias que encontramos en algunos estudios, comenzando por uno de los más importantes, el de Julio Rodríguez Puértolas en su estudio de la literatura fascista en España:

“Por otro lado, hay noticia de que Primo de Rivera trabajaba hacia 1933 en una novela titulada Los anarcocarrancistas, que redactaba en inglés, y que, aparentemente, combinaba el humor y la política.”2

Pero poco dice aquí. Stanley Payne da más detalles, con algunas referencias bibliográficas:

“Cádiz era un feudo conservador, manejado por Ramon Carranza. marqués de la Pesadilla, que fue uno de los últimos caciques del viejo estilo. Como la CNT anarcosindicalista se habia propuesto boicotear las elecciones, Carranza estimulo aquel propósito sobornando a algunos elementos cenetistas. La fuerza electoral de la izquierda se vio aún más debiltada y los conservadores ganaron fácilmrnte las elecciones. (Cánovas, Apuntes; Foltz, págs. 68-69; conversación con Pedro Sainz Rodríguez –uno de los principales manipuladores politicos de la derecha intransigente durante la República- celebrada en Lisboa el 10 de marzo de 1959.) José Antonio comenzó a escribir má tarde una novela política humorística en ingles (su segunda lengua) titulada Los Anarco-Carrancistas. Foltz, pág. 69; Jacinto Miquelarena en Dolor y memoria, págs. 239, 241.”3

Efectivamente, cita a Charles Foltz, que se refería a la obra como The Anarcho-Carranzists, y que Arthur Landis reproduce:

“José Antonio had been introduced to the political methods of the oligarchy during his electioneering, about which he later wrote an unfinished novel in English, entitled The Anarcho-Carranzists. It had to do with the Marques de Soto Hermosa, the oligarchy’s political boss in Andalucía. José was fascinated to discover that the Marques paid off many Anarchist leaders in his district to keep their followers from the polls on election day. Consequently he guaranteed a comfortable Right majority over Left-wing candidates.”4

Es oportuno comentar el pequeño detalle que Ramón de Carranza era marqués de la villa de Pesadilla, localidad madrileña actualmente despoblada. El marqués de Soto Hermoso que menciona los autores anglosajones no es otra persona ni otro cacique, sino el mismo Ramón de Carranza, que también ostentaba dicho título nobiliario.

Seguimos citando otras fuentes, tal como el de Sanders, quizás el más completo:

“La mayoría de los distinguidos promovedores del fascismo espanol eran literatos, ya fueran poetas, novelistas, ensayistas, periodistas o dramaturgos, y hasta los que no profesaban las letras intentaron contribuir a la literatura. Entre los últimos se encuentra José Antonio Primo de Rivera, quien fundo el partido fascista “La Falange Espanola” en 1933. Hay en su haber dos novelas inacabadas: Los anarco-carrancistas, que escribía hacia 19335

(…)

El poder que ejerce el dinero sobre la política es consabido, pero es interesante notar que esta es la base metatematica de la primera novela de Jose Antonio, Los anarcocarrancistas, la cual versa sobre su eleccion como diputado de Cadiz en 1933 a causa de la intervención de un cacique aristocrático en los planes de los cenetistas de boicotear las elecciones (Rodríguez Puértolas I, 102).”6
 
 
No da muchos detalles al respecto, pero en páginas posteriores sí da algunos datos muy interesantes, mostrando la destrucción de documentos en los que seguramente estaría esta novelilla:

“José Antonio Primo de Rivera trabajó en dos novelas inacabadas: Los anarcocarrancistas, que escribía en ingles hacia 1933, y El navegante solitario, cuya redaccion fue truncada por su ejecucion en 1936 (Rodriguez Puértolas I, 102). La primera trata la intervencion de Ramón Carranza en las elecciones de 1933. Según Myrtia de Osuna, amiga de José Antonio, El navegante solitario era una novela psicológica y en parte autobiográfica (Molina Fajardo, s.p.). Estas novelas no las tenemos, y en su testamento José Antonio les encarga a Raimundo Fernández Cuesta (futuro Ministro de Agricultura, de Justicia, y Secretario General del Partido o Movimiento) y Ramón Serrano Suñer (futuro Ministro de Orden Público, y de Asuntos Exteriores): ‘Que revisen mis papeles privados y destruyan todos los de carácter personalísimo, los que contengan trabajos meramente literarios y los que sean simples esbozos y proyectos en período atrasado de elaboración, asi como cualesquiera obras prohibidas por la Iglesia o de pemiciosa lectura que pudieran hallarse entre los míos. (Obras completas de Jose Antonio Primo de Rivera IV, 427)”7

En su interesante trabajo que muestra cómo las localidades gaditanas de menor participación electoral ganaron las derechas coinciden con la hegemonía cenetista, mientras que en las de hegemonía socialista al menos se llega al cuarenta por ciento de participación ganan las izquierdas, menciona este episodio:

“Cuenta Stanley Payne, en su libro sobre la Falange, que Ramón de Carranza, el ‘gran cacique’ de las derechas monárquicas gaditanas, no dudó en asegurar el abstencionismo anarquista, sobornando a algunos dirigentes sindicalistas, en un extraño pacto que el propio José Antonio Primo de Rivera quiso recrear en una novela político-humorística, que comenzó a escribir en inglés, con el título de Los anarco-carrancistas. Acción que también recoge Felipe Ximénez de Sandoval, uno de los biógrafos del líder falangista:

‘Había bastado que alguien, que sabía lo que se hacia desde un punto de vista muñidor y electorero subvencionara a algún dirigente de la CNT, para que ésta acentuase su táctica inhibicionista.’”8

Al respecto, es interesante leer su artículo, con bastantes datos, que muestra que las derechas solo perdieron mil votantes en las elecciones de 1936, en comparación a las de 1933, de los 65.000 que solían tener. El cambio se dio en la mayor participación, donde los libertarios, a pesar de no pedir que se vote, se abstuvieron de su tradicional campaña por la abstención, esperanzados con la liberación de los presos de la Revolución Asturiana, el cese de la fuerte represión a la CNT, la libertad de prensa y la apertura de los locales clausurados.

Lo que nos resulta algo extraño es la necesidad de los caciques en gastar dinero para “asegurar” una abstención que sin duda se iba a cumplir entre todos los libertarios españoles en 1933, por la reciente y dura represión sufrida por las autoridades. Más bien, para asegurar su mayoría, se trató de conseguir más votos a su favor, es decir, lo que se compró fue que se votase a los partidos derechistas, y en concreto, la figura de Primo de Rivera. Es solo así como se explica que el asunto llegase a los oídos de Primo de Rivera, que de tratarse de una simple abstención, hubiera llegado a otros oídos, tal como los de dirigentes como Gil Robles o los propios carlistas. De esta suposición que sacamos de la lógica, la sacamos también de estas líneas del hermoso libro Diseño Sin Diseño:

“Según algunos relatos joseantonianos, Ramón de Carranza, marqués de la Pesadilla, arquetipo de la casta aristocrático-militar andaluza y cacique local despótico y autoritario ancien régime, lo ayudó (a José Antonio) sobornando a algunos militantes cenetistas para que votaran a Primo. Ante la asistencia masiva de los votantes de derecha a las urnas, aquéllos, naturalmente, se embolsaron el pequeño estipendio de la picaresca y, siguiendo la consigna de la CNT llamando a no votar, se abstuvieron de hacerlo. Este episodio sirvió para que después el sobrevalorado y estólido líder falangista escribiera en inglés una fútil novelita más o menos político-humorística, titulada Los anarco-carrancistas.”9

Desgraciadamente no podemos adivinar qué tenía en mente Primo de Rivera y la información, veraz o no, que había recibido (por sus palabras, solo sabemos que cuando fue a Cádiz a supervisar la mesa electoral, pudo percatarse que no asistía a votar ni un solo trabajador). Quizás la obra no hacía referencia a ninguna compra, pero sí al hecho, que le resultó interesante, de que la estrategia anarquista favorecía circunstancialmente los objetivos derechistas de ganar elecciones. Cuestión que no importaba tanto a los ácratas, no solo porque querían castigar a la izquierda parlamentaria, sino, como rezaba su consigna (la Revolución Social), la verdadera solución no pasaba por las urnas, sino por la voluntad popular y su capacidad de movilizarse, ante la cual nada podían hacer escaños y gobiernos de papel. En lo que no cabe duda es que la campaña abstencionista se iba a hacer sí o sí y como se mostró luego, la militancia confederal cumplió masivamente. De haberse dado dinero, no suponía más que un extra adicional para los propósitos revolucionarios. Y de ahí, el absurdo y ridículo que pudo apreciar el dirigente falangista.

Aunque no hablase muy positivamente de los libertarios, hubiera sido muy interesante conservar esta obra, como parte de la peculiar visión que Primo de Rivera tenía sobre los anarquistas de su época, que le llevó a intentos de acercamiento a las bases de la CNT y a una entrevista con Ángel Pestaña, famoso cenetista, que tuvo como resultado el esclarecimiento de sus grandes diferencias, que radicaba en el nacionalismo patriotero del falangista, con el internacionalismo obrero de Pestaña, que en ese punto no andó desencaminado respecto al resto de los libertarios.

Notas

1Koldo Artieda y Rafael Zarza: Diseño Sin Diseño: cincuenta objetos anarquistas. Ed. FAL y Vacaciones en Polonia, Madrid, 2013, pp. 100-101.

2Julio Rodríguez Puértolas: Historia de la literatura fascista española, volumen 1. Ed. Akal, Madrid, 2008, p. 134.

3Stanley G. Payne: Falange. Historia del Fascismo Español. Ed. Sarpe, Madrid, 1985, p. 64, en un apunte a pie de página.

4Arthur H. Landis: Spain the unfinished revolution. Ed. International Publishers, Nueva York, 1975. Versión electrónica: https://espressostalinist.files.wordpress.com/2010/12/espana.pdf.

5Robert Franklin Sanders: La Vértice narrativa del fascismo español: 1937-1942. Ed. University of Arizona, Tucson, 2001, p. 11.

6Sanders: La Vértice…, p. 255, en nota 73.

7Sanders: La Vértice…, p. 119.

8Diego Caro Cancela: Implantación sindical y participación electoral en la Segunda República: Cádiz (1933-1936). En la revista Trocadero, nº 5, Cádiz, 1993, p. 619.

9Artieda y Zarza: Diseño Sin Diseño, p. 70.
 
Escrito por Fran Andújar.
Doctorado en Historia. Universidad de Granada.

SOV CNT-AIT, Madrid: concentración Clínica Americana




El pasado jueves 10 de agosto, nos concentramos contra esta empresa, sita en la Calle Bravo Murillo 125, 1ºA. El piquete creó gran espectación y apoyo entre las personas reunidas en la calle para disfrutar de una tarde de verano. Esta es la primera acción que se hace contra esta empresa.

Aprovechamos para pedir el boicot (que no se consuman sus servicios). En primer lugar, por dejar a una trabajadora (nuestra compañera) en completa desprotección, quedándose con el dinero que la compañera adelantó para agilizar la regularización de sus papeles, ya que se encontraba en España con permiso de estudiante. Esta cantidad asciende a más de 4000 euros. Además le debe salarios y seguridad social. Vamos, lo que se diría una estafa. En estas condiciones, además, no creemos que los servicios que ofrece esta clínica sean susceptibles de confianza.

Esta es la primera acción que realizamos contra esta empresa y Dª. Jackeline Arias, Directora del centro y responsable de esta situación, pero no será la última. Continuaremos hasta que se restituya a nuestra compañera todo lo que se le ha quitado. 


¡Clínica Americana, paga lo que le debes a nuestra compañera!
¡Boicot a esta empresa, que abusa de sus trabajador@s!

viernes, 11 de agosto de 2017

Cádiz: "Al Fascismo no se le discute, se le destruye"




Lo decía Buenaventura Durruti "Al Fascismo no se le discute, se le destruye" y en Cádiz capital y poblaciones aledañas, lo tienen bastante claro aquell@s que han decidido enarbolar las banderas de la lucha antifascista y anticapitalista.

Almería: Concentración Antifascista


Concentración Antifascista
"Por una Feria y Fiestas libres de agresiones Xenófobas y Patriarcales"
Fecha: 16, agosto, 2017
Hora: 20.00h.
Lugar: Puerta Purchena, Almería capital

La ASF-IWA gana el conflicto laboral que mantenía con BFA (Bulk Fuel Australia)

La Federación Anarcosindicalista de Australia (ASF-IWA, sección de la Asociación Internacional de Trabajador@s) anuncia que ha ganado el conflicto laboral que mantenía con la empresa de combustible a granel australiana BFA (Bulk Fuel Australia) . El conflicto estalló debido a la discriminación y el despido de un empleado, quien trató de ejercer sus derechos.

El operario fue contratado por la empresa BFA en abril del año 2016, para el manejo y conducción de una máquina de llenado, trabajando más de 30 horas semanales. En febrero de este año, comenzó a reclamar mejores condiciones laborales, el pago de las horas extraordinarias realizadas y la transición a un empleo permanente. Después de exigir estas mejoras y derechos, se convirtió en objeto de discriminación por parte de la administración, reduciendo su empleo. El estrés constante, que experimentó el trabajador, motivó a que el pasado mes de abril sufriese un accidente laboral, con resultado de incapacidad temporal certificado por el médico. A continuación, la empresa lo despidió, negándole una compensación adecuada.

La ASF en Melbourne, y en apoyo la Asociación Internacional de Trabajadores (AIT) condenaron enérgicamente el despido de este empleado. L@s anarcosindicalistas exigieron compensar totalmente al empleado por despido improcedente e incumplimiento de contrato por parte de la empresa. La ASF inició una campaña de boicot de los servicios de gas proporcionados por la empresa BFA, y exigieron que, consumidores, particulares, empresas prescindieran de estos servicios solicitandolos a otros proveedores distintos y de la competencia de BFA hasta que se resolviese el conflicto. 

 
Del 11 al 21 de julio de 2017, se organizó la protesta para que un verdadero aluvión de llamadas telefónicas de se realizacen a la dirección de la empresa. Seguidamente el 21 de de julio se llevó a cabo " El día de acción contra BFA": se realizaron piquetes organizados ante las sedes de la empresa matriz en Salisbury (Queensland) y en las oficinas de Melbourne ...

Por último, l@s compañer@s de Australia, informaron el pasado 2 de agosto que la empresa renunció después de las protestas, y el conflicto se resolvió a favor del empleado despedido.

De acuerdo con la ASF-IWA, traducido por "El Miliciano"

XVI Acampada Libertaria: presentación del disco-libro “Quejío en las trincheras”

 
 
La presentación del disco-libro “Quejío en las trincheras”, tendrá lugar el domingo día 20 de agosto a las 20:00h en la XVI ACAMPADA LIBERTARIA. Una obra única sobre la vida de l@s cantaor@s flamenc@s en la guerra civil.

Fragmentos del libro: 

Durante años cuando leía un articulo-libro sobre las andanzas flamencas de los años 30, de tal o cual cantao/ra, siempre se hacía un paréntesis, un borrón en los años de la guerra civil (1936-1939), como si hubieran dejado de existir para renacer alguno tras la contienda: “En 1935 actuaba en el Circo Price en Madrid. Tras la guerra civil….” 

Seguramente has escuchado que en el flamenco solo se canta “a la pena y a la alegría del amor”, era algo intimo del cantaor y la bailaora, banal y sin meterse en temas sociales ó políticos. Quizás la apropiación indebida del franquismo sobre el universo flamenco por más de medio siglo , haya hecho creer a algunos y continuen por esta senda otros. Pero la realidad es diferente. El cante sale de las “entrañas” por eso es jondo y de ahí solo se puede cantar lo que se siente, esa emoción mantenida en el quejío. 

El mismo origen del Cante Jondo muestra a las claras su nacimiento de cuna obrera: Cantes de galera, de las minas , pregones, de Trilla… El flamenco siempre fué muy libre , las normas ya fueran del tipo que fueran eran adaptadas con gran maestría y en la guerra civil española no iba a ser menos.
 
La XVI Acampada Libertaria, tendrá lugar en el Campamento Puente Viejo de Boñar (León), al Norte de la región de León. Las fechas de la celebración son del 16 al 22 de Agosto de 2017.
 

martes, 8 de agosto de 2017

Tras 72 años de impunidad, ingresa en prisión el responsable de la muerte de 300.000 personas en Auschwitz-Birkenau


72 años después de la caída del régimen Nazi en Alemania, el responsable de la muerte de 300.000 personas, Oskar Groening, ha sido condenado a prisión, a pesar de mostrarse arrepentido.
Su defensa intentó eludir la cárcel atendiendo a la avanzada edad del acusado, 96 años. Sin embargo, la juez encargó un informe médico que determinó que Groening se encontraba en un estado óptimo para cumplir la condena impuesta por el juez.

Se termina así un periplo judicial de dos años, cuando en 2015 le condenaron por su rol en el asesinato de 300.000 judíos en el campo de exterminio más sangriento de todo el régimen nazi.Groening recibirá atención médica en prisión para certificar que se encuentra en todo momento en buenas condiciones, pero no evitará su ingreso: los médicos consideran que es apto, por lo que probablemente terminará su vida entre rejas.

Arrepentido de su pasado nazi
El acusado se muestra ahora arrepentido: "Nadie debería haber participado en Auschwitz. Soy consciente de ello. Lamento sinceamente no haber sido consciente de ello antes. Lo siento mucho", aseguró cuando el juez leyó la sentencia.

Sin embargo, Groening ha afirmado que en el pasado fue un ferviente seguidor del nazismo. Su trabajo, además, fue determinante, ya que era él quien se ocupaba de recoger las pertenencias de todas las personas que habían sido seleccionadas para ser asesinadas en una cámara de gas. Los familiares de las víctimas del campo de exterminio han reclamado a la Justicia alemana una mayor celeridad a la hora de tratar este tipo de casos, ya que consideran que los supervivientes no cuentan con tanto tiempo como la Administración. Alrededor de 1,1 millones de personas fueron asesinadas en el campo de Auschwitz-Birkenau, en Polonia, entre los años 1940 y 1945 por la maquinaria del régimen encabezado por Adolf Hitler.

SOV Madrid: abierto conflicto con Ahavaplanet S.L. en la Clínica Americana

Nuestra compañera Karina ha trabajado durante un periodo de dos meses para Ahavaplanet S.L. en la Clínica Americana (C/ Bravo Murillo nº 125, 2º A), empresa dedicada al mundillo de la estética. En el momento de su incorporación ella solo podía trabajar 20 horas semanales, ya que se encontraba en España con un N.I.E de estudiante, pero la dueña de la empresa aun estando en conocimiento de este particular, la exige que cubra una jornada laboral de 25 horas.

Sin contrato, sin nóminas y con la promesa de un sueldo de 600 euros mensuales (un sueldo de miseria, y más teniendo en cuenta que nuestra compañera es licenciada en medicina), ejerció principalmente para la empresa realizando tratamientos corporales para la pérdida de peso y de apoyo al equipo de trabajo.

La desvergüenza de la propietaria de esta empresa no termina ahí, ofreciéndole regularizar su situación en España a través de sus abogados, para lo cual la solicita la cantidad de 4.800 euros, cifra que la compañera no consigue reunir pudiendo solo entregarle 4.100 euros.

El día 6 de Julio de 2017, Karina se reúne de nuevo con la dueña de la empresa para preguntarla cual es el avance de la tramitación de sus papeles y exigirla el cobro de los dos meses trabajados y de los cuales aún no había percibido nada. Tras recibir todo tipo de respuestas evasivas tanto con respecto a la tramitación de sus papeles como al cobro de su salario, nuestra compañera decide poner su caso en manos de los abogados de CNT-AIT.

Desde CNT-AIT exigimos a la empresa Ahavaplanet S.L. (Clínica Americana) el pago de salario por convenio de los meses trabajados y la devolución íntegra del dinero estafado.

Ante un caso tan sangrante de estafa y explotación laboral volvemos a pedir la implicación de la militancia para llevar a cabo todas las acciones sindicales necesarias para llevar a buen puerto este conflicto. 

ANTE LOS ABUSOS DE LA PATRONAL: SOLIDARIDAD, APOYO MUTUO Y ACCIÓN DIRECTA

¡¡¡CLÍNICA AMERICANA PAGA LO QUE DEBES!!!

Asamblea Libertaria Lorca: Jornada de convivencia 26 de agosto

 
Pronto comenzarán a decir por los medios masivos que se acaban las vacaciones de los españoles, que ya no hay verano y que ya no habrá más olas de calor. Nos lo pasamos por el forro, para el ultimo fin de de Agosto hemos organizado una CONVIVENCIA para compartir experiencias y enriquecernos mutuamente entre todas las personas que acudamos.

El día SÁBADO 26 de AGOSTO a las 17.30h (el lugar te lo decimos cuando nos confirmes tu asistencia) realizaremos una convivencia en un paraje de la costa lorquina, habrá talleres, cena, batida de limpieza de la zona, ruta de montaña, música y para quién se anime, pasar la noche en el lugar. (Si tienes algo que quieras hacer y compartir, avisa y lo incluimos)

Si no tienes vehículo para desplazarte avisanos, podemos compartir coche. No olvides traer crema solar, calzado de montaña, bañador, sombrero/gorra y si quieres pasar la noche, todo aquello que te pueda hacer falta. Nosotres nos encargamos de organizar la actividad, hacer la cena y abastecer de bebida.
COMPARTE para que esto llegue a mas personas.
ACUDE para apoyar las actividades que te gustan y a las personas que lo organizan
coalorca@austitici.org
Asamblea Libertaria Lorca

Malditas feminazis


¿Por qué les genera tanto placer cuando sienten que se derrumba una causa feminista? Quiero entender cómo justifican su aversión a que conquistemos espacio... "Ojalá algún día alguno de esos anti “feminazis” reconozca que discriminar a un género en su conjunto es éticamente inaceptable"


Esta semana el escándalo en Twitter fue la felicitación de Gatorade a la clavadista Paola Espinosa por el nacimiento de su bebé. “Paola, felicidades por obtener la medalla más grande de todas: ser mamá”, decía el mensaje. En la larguísima discusión pública que siguió, los apologistas de Gatorade decían que la misma Paola se había referido a Ivana, su bebé, como su “medalla más grande”. Quienes pensamos que fue un mensaje que insiste en estereotipos machistas, decíamos que eso no le quitaba lo machista a la felicitación, sobre todo porque la marca no citaba a la deportista, sino que la emitía como juicio propio.


A los pocos minutos y en el borde de convertirse en una crisis de comunicación, Paola salió a dar apoyo a sus patrocinadores (sabrá Dios si voluntariamente): “Gracias, Gatorade por valorarme siempre como deportista en toda mi trayectoria y como mujer y SÍ mi medalla más grande ser mamá”.


No me quiero referir a este debate en términos de ninguno de estos dos tuits porque creo que suficiente se ha dicho, pero sí quiero entender el tono de la discusión que generaron. En primer lugar, me llama mucho la atención por qué, cuando hay este tipo de situaciones, hay una horda que sale inmediatamente con cosas del estilo de: “Dejen de ladrar feminazis (…) si ustedes no quieren o no pueden es su pedo”, porque me parece obvio que insinuar que están ladrando es descalificar completamente su demanda y deslizar el “no pueden” es, parece, una forma de ofender, evidenciando precisamente el discurso contra el cual nace la queja feminista; “Si eres mujer y no le ves nada de malo al mensaje (…) no te preocupes, no estás pendeja como las feminazis”, ¿pendejas? Va; “Los hombres defendiendo a Paola Espinosa (una mujer) frente a las feminazis (mujeres también). Sin duda estamos a años luz de las viejas”, estehhhh… No. Nadie atacaba a Paola y… ¿ya viste tu conclusión, compadre?; etcétera.


Ante esta virulencia me quedo perpleja. ¿Por qué genera tanta furia la indignación de (algunas) feministas? ¿Por qué nos tienen que decir que ésas son tonterías de las que no debemos indignarnos? ¿Por qué les causa tanto pesar el feminismo? En serio, si les parecen tonterías, ¿por qué se enojan tanto?

Y lo peor vino después, con el tuit de Paola. Cito algunos ejemplos:

—“Doña Paola Espinosa dando la zasca del año a las asquerosas feminazis”.

—“Periodicazo en el hocico, en su jeta pinches locas feminazis”.

—“¿Quién ganará? ¿Todas las feminazis quejumbrosas de Twitter o un tweet de Paola Espinosa?”.

Asquerosas, hocico, pinches locas, quejumbrosas. Y así. Me dan ganas de rendirme. Ese odio desbocado contra el feminismo. La ridiculización al término feminazi. Las insinuaciones de que somos idiotas, pendejas, histéricas, infértiles, insatisfechas en el plano sexual… ¿de verdad no ven el fondo profundamente machista que tiene ese discurso? ¿No ven que sus tuits nos dan la razón?

¿Por qué les genera tanto placer cuando sienten que se derrumba una causa feminista? ¿Qué tanto les molesta que avance? De verdad, quiero entender cómo justifican su aversión a que conquistemos espacios, pequeñas batallas. Me llama sobre todo la atención ver mensajes que celebraban el “tapón de boca” en perfiles de hombres que considero liberales e, incluso, aliados. Me llama la atención, aún más, verlo en perfiles de mujeres.

Yo siempre digo que, una vez que adquieres conciencia de género, es muy difícil desactivarla. Es como cuando quieres comprar un coche rojo y de repente los ves por todos lados. Pero es cierto también que cada vez me cuesta más trabajo entender a alguien que se burla del feminismo. ¿Cuál es la burla?

Esta semana leí un artículo (es un decir) que argumentaba (es un decir) que el feminismo no está ganando la batalla cultural, a diferencia de las causas homosexuales, porque las feministas no habíamos generado compasión. El enardecimiento por tonterías le había quitado legitimidad a nuestra causa. Yo creo que este hombre no está viendo varias cosas. En primera, que hay países del mundo en los que el feminismo sí está ganando la batalla cultural. Véase el caso de la prohibición de estereotipos de género en la publicidad del Reino Unido. En segunda, es cierto, las feministas no podemos generar compasión… en hombres que son profundamente misóginos. Porque les enoja nuestra queja, los irrita nuestra demanda. Para este autor, los homosexuales no son una amenaza, pero parece que las mujeres sí. ¿No será que por eso no le genera compasión la vida de una mujer que no puede elegir su lugar en la sociedad, sus gustos, su profesión, cómo dividir su tiempo, cómo vestirse, que tiene que aceptar coqueteos no solicitados, que no puede ejercer su libertad, que está sometida a calificativos como los arriba citados todo el tiempo?

En fin. Yo creo que mientras siga generando esta virulencia, el feminismo demuestra su importancia. Ojalá algún día ganemos la batalla cultural. Ojalá algún día alguno de esos anti “feminazis” reconozca que discriminar a un género en su conjunto es éticamente inaceptable. Ojalá. Pero por lo pronto, aunque sea tan desgastante, no se vale rendirse.

06 de Agosto de 2017

Nota: Artículo extraído de la red, cuya autora es Jaina Pereyra, periodista mexicana, entre otras cosas. Tal como se define "peleo en Twitter defendiendo el poder de las palabras y las causas feministas"

Desde este blog, El Miliciano, entendemos que el feminismo es también cosa de hombre como de mujer, que "nuestras" mujeres, hijas, novias, compañeras, en la casa, en la fábrica, en el sindicato... en la calle, sí en la calle, no son propiedad de nadie. Que ya está bien, que nos da verguenza tener que mirar a una mujer a la cara, sabiendo que 34 de ellas han sido asesinadas, que hay menores que han quedado huérfanos por violencia de género, cuando no muertos a causa de esta lacra, cuando no intentos y actos de suicidio. Acoso, violación, miedo, homofobia, complicidad y encubrimiento ¿ De qué vais, cobardes ?... impunidad del maltrato, mirando hacia otro lado la clase política, la sociedad podrida... Asco, dáis asco. No es machismo, no sois hombres, no sois personas. Va más allá, escoria. Ideologia aparte, moralidad aparte, ética aparte, religiones aparte, falsos discursos proteccionistas, sois...es que sois unos verdaderos hijos de puta. Bastardos y asesinos. Ahí os queda, panda de psicópatas.

Venezuela: Pronunciamiento Anarquista contra la Carta Democrática Interamericana y el Estado

A continuación reproducimos un comunicado firmado por los editores de Gargantes Libertarias (región venezolana), el cual originalmente lleva por nombre "Pronunciamiento Anarquista contra la Carta Democrática Interamericana y el Estado". (N&A)
 
Actualmente Venezuela presenta una de las peores crisis de la historia, donde como de costumbre el pueblo ha quedado como víctima de los titiriteros que manejan nuestras circunstancias y nuestras condiciones de vida haciendo cada vez más difícil el sólo existir, ante todo esto y lo que aquí el status quo no menciona, nosotrxs como anarquistas Venezolanxs necesitamos fijar postura y expresar públicamente nuestra opinión.

1. Rechazamos la aplicación de la Carta Democrática Interamericana y sostenemos que por el mecanismo que encierra; es un acto donde los mismos Estados violadores de Derechos Humanos, autoritarios y corruptos serán quienes condenarán a su semejante, (en este caso, ¿será el Estado mexicano actualmente administrado por Peña Nieto, país de las fosas comunes? ¿O el Estado chileno especialista en reprimir manifestaciones de pueblos mapuches? ¿O el Estado argentino de Macri donde se violan los derechos laborales? o sin ir muy lejos Estados Unidos?) que decidirán por nosotrxs imponiéndonos sus decisiones y perpetuando más la estructura estatal.

Como anarquistas vemos que históricamente esto no ha significado un cambio sustancial en la política más allá de un cambio de caudillo, la Carta no elimina a los cuerpos represivos, ni elimina al Estado Capital, no se ven reflejados los problemas sociales, con esto podemos decir que no hemos visto el énfasis de la comunidad internacional contra el Arco Minero del Orinoco (AMO) que condena a la minería a cielo abierto, al 12% del territorio nacional, rico en biodiversidad, lleno de historia de lucha y arraigo de muchos pueblos indígenas. Nos preocupa que más allá de los argumentos de unos u otros, como población no conozcamos los nuevos límites a los que estaremos sujetos y así la comunidad internacional pueda valerse para intervenir militarmente al país, como una post-consecuencia de la aplicación de la carta. Venezuela quedaría oficialmente condenada internacionalmente y esto generaría una serie de relaciones no convencionales, aunadas a los problemas que ya vivimos como por ejemplo la escasez, el alto costo de la vida, la impunidad, la contaminación del agua, entre otros.

El Estado Venezolano viola los Derechos Humanos desde hace mucho y eso no ha impedido que transnacionales vengan a obtener ganancias exorbitantes, no les importó la constitucionalidad con tal de desarrollar sus proyectos extractivistas aun violando sus mismas leyes burguesas, con esto podemos evidenciar que la moral democrática y jurídica para ellos no es más que una falacia. Ahí es donde se les destapa la careta al Estado y al capitalismo. Luego de la aplicación de la carta, ¿cómo serán las relaciones de las transnacionales con el nuevo gobierno nacional? Tenemos la certeza de que seguirán los acuerdos, estas relaciones post-carta democrática se pueden demostrar con el ejemplo de la primera carta aplicada en la historia, impulsada por Alejandro Toledo contra la dictadura Fujimorista, luego de que el mismo renunciara, Alejandro Toledo en su gestión como presidente igual perpetuó el IIRSA firmado por Fujimori, firmó nuevos acuerdos con transnacionales mineras exonerándolas de impuestos y reprimiendo comunidades campesinas que se oponían.

2. Nuestra posición en contra de la Carta democrática no significa que apoyemos al gobierno actual, pensamos que el oficialismo, la MUD, y demás partidos políticos son muchas formas con el mismo fondo, aunque sus discursos sean desarrollistas o progresistas ninguno muestra una verdadera alternativa autónoma en contra del capitalismo y por consecuencia del extractivismo, la mayoría albergan a represores, justifican el militarismo, el clientelismo político y la mayoría ve como prioridad los pagos de las deudas externas, sin importarles cómo todo eso han sido los principales problemas que han agudizado la situación de extrema necesidad y de subordinación en la población.

El anarquismo como ideal rechaza al Estado en todas sus formas, sin excepción, no se somete a lo que desde las estructuras de poder se impone sobre la población. Ve en la democracia una forma de capitalismo, es decir vender el mejor producto, que en este caso sería el “mejor” caudillo, para que la gente por voluntad propia lo compre, o en este caso vote por el mismo y le pague el sueldo.

3. Como anarquistas abogamos por la realización de una Federación de Comunas Autónomas cuya meta es una sociedad horizontal, sin coacción, autónoma y autogestionada, accionando desde la cotidianidad junto a movimientos sociales que choquen en contra de las estructuras de poder, y manifestaciones populares que reivindiquen los derechos de las clases marginadas y oprimidas.

Firman: Editores de Gargantas Libertarias
Fuente: Gargantas Libertarias

XVI Acampada Libertaria de Boñar: I Encuentro de Apicultor@s Libertari@s

 
 
 
El I Encuentro de Apicultor@s Libertari@s tendrá lugar el día 17 de agosto, a las 17.00h en la XVI Acampada Libertaria, que tendrá lugar en el Campamento Puente Viejo de Boñar (León), al Norte de la región de León. Las fechas de la celebración son del 16 al 22 de Agosto de 2017.

lunes, 7 de agosto de 2017

SOV Madrid: Tattoo Center (Rastatto S.L.) retira y desiste de su demanda



De nuevo podemos volver a anunciar que la CNT-AIT ha vuelto a ganar este conflicto, y ni que decir tiene, que como siempre gracias a al apoyo y la solidaridad de la militancia, que no ha dudado en volcarse desde el primer minuto en ayudar a los compañeros.
 
A fecha de 4 de Agosto de 2017, acabamos de recibir la comunicación por parte del abogado que lleva el caso informándonos de que : Tattoo Center ( Rastatto S.L.) retira y desiste de la denuncia interpuesta sin reserva de acciones, así como del ofrecimiento de las acciones penales y civiles frente a los denunciados por inapreciable e inexistente responsabilidad civil y penal derivadas de los hechos objeto de esta instrucción, solicitando el archivo de las presentes actuaciones además de renunciar expresamente a la acusación objeto de estas, desistiendo del ejercicio de cualquier otra acción o indemnización por estos conceptos, reiterando la solicitud de archivo de estas actuaciones previa renuncia a las acciones penales y civiles instadas. Este comunicado por parte de la empresa y que ya obra en poder del abogado, por lo presente garantizaría la absolución de los dos compañeros demandados durante el juicio que tendrá lugar el día 6 de Septiembre de 2017.

Han sido varios días de intensa difusión de reapertura del conflicto, con más de 2000 pegatinas informativas repartidas en las inmediaciones de Madrid Centro y partes del extrarradio principalmente cercanas a los establecimientos de la cadena, añadido a una fuerte difusión en redes por partes de diversos Sindicatos de la Confederación.
 
De nuevo podemos volver a anunciar que la CNT-AIT ha vuelto a ganar este conflicto, y ni que decir tiene, que como siempre gracias a al apoyo y la solidaridad de la militancia, que no ha dudado en volcarse desde el primer minuto en ayudar a los compañeros.
 
Los compañeros demandados quieren transmitir su gratitud a toda la militancia por las muestras de cariño y apoyo recibidas. Esta nueva victoria nos conduce de nuevo al planteamiento y pensamiento de siempre:
¡¡¡LA LUCHA CONTINÚA, NI UN PASO ATRÁS!!!

¡¡¡CONTRA LOS ABUSOS DE LA PATRONAL APOYO MUTUO,

SOLIDARIDAD Y ACCIÓN DIRECTA!!!

¡¡¡FRENTE A LA REPRESIÓN SINDICAL, SOLIDARIDAD INCUESTIONABLE!!!

jueves, 3 de agosto de 2017

IV Alcuentru´l Llibru Anarquista en Asturies


Casi al comienzo del mes de septiembre nos encontraremos con una nueva cita imprescindible con la cultura libertaria: IV Alcuentru´l Llibru Anarquista en Asturies. La cita será en Gijón, en la Casa del Pueblo de la CNT-AIT, en los bajos del local sindical (Calle Llanes 11), y será durante los días 7, 8 y 9 del mencionado mes. Las diferentes actividades (programación, editoriales, libros, grupos) se podrán consultar próximamente en:


https://llibruanarquista.com/

https://es-la.facebook.com/llibruanarquista/